FIRSTED`SREPOR (第1/1页)

    “也只能这样了。”余可心想。

    “不正常人类”的行为以及表现显得不正常，是因为他们处在一个“非正常”的世界。

    在这个世界里，他们必须为了生计而劳动，不管是用什么“东西”，用什么样的方式。劳动就是获取生存资料的方式。

    不是他们不想停下，而是不能停下，不敢停下，于是“永不停歇”！

    所谓:天理如此，不做会Si。

    只是他们的劳动方式，与正常人并不相同，在正常眼光之下也显得不那么正常，甚至诡异得吓人。

    可以说他们是在利用一种可循环的“生物能”，清洁可再生，值得赞许。

    而且大家都是劳动者，也都在劳动，为了自己，高大上点为了建设国家，那么何来高下之分？只有观念狭隘与否。

    譬如正常世界里，有的人搬砖挣钱，有的人直播赚钱。

    一个卖的是力气，一个卖的是人气。

    有的人看不起搬砖，有的人看不起直播，还有的人两个都看不起。

    可这有什么关系呢？

    活得下去，活得开心就好。

    劳动最光荣。

    劳动者值得尊重。

    按正常人的看法，这是一个“异变”了的世界。可它只是在发展的某一阶段偏离了正常轨道罢了。

    但每种事物都有自己的发展方向，不能说那一定是对的，或者这一定是错的。

    而所谓的“男德学校”培养男德，其实就是“三纲五常”的同质异T。

    在现实世界里，从古至今都有类似的现象。无论世界何处，要么有宗教教义限制，要么有“主流思想”压迫，没有，所以才有了“人人平等”要求的提出与传播:人生而平等，没有谁是低人一等。

    但有阶级，便是没有平等。大同社会还只是一种至高无上的想法。不仅是阶级，只要身份、X别、都存在着不平等的现象。

    “不正常”的男德学校与正常世界各种歧视的、不平等的“观念”，在相b之下，它们之间只有束缚的对象不同。

    但这些束缚无论在何时何地，其实都不是合情合理的。所以它们都在变化，一定会慢慢消亡。

    运动是绝对的，静止是相对的。事物的发展一定是在不断进步上升，不符合必然会消亡。只是时间的早晚不同，取决于作为历史主T的人们努力与否，力量与否。

    而“夜店”谜团，最合理的解释应是——

    这应该是一个含蓄的时代。实际也并不“含蓄”，甚至有点lU0露。

    终于，可以结束了。

    如果余可是“研究者”的话，那么想必江湖便是“救世者”。

    她问江湖:“你是怎么被系统找上的？”

    江湖说:“不太清楚，突然就出现在我的身上了。”

    她说:“我是因为想象力太丰富，但是不知道为什么就能推出我的接受力强。”

    然后两人都不说话了。

    余可忽然开口:“你打算怎么办？”

    “既然这里没有可以什么可以改变的地方，我会先离开。”

    “然后呢？”

    “没有然后了。”

    又是诡异的沉默。

    余可突然想：要不要来个分手Pa0呢？

    又觉得这是贸然了。毕竟之前那次亲密“接触”是客观上无可改变的“不得已而为之”。

    “我是余可。”余可说。

    “再见，江湖。”

    相会于江湖，也许会再会与江湖。

    江湖之大，再会也说不定嘛。

    “再见。”江湖说。

    做研究报告的时候，看见要求说:“分享一下个人感受……”

    余可想了想。

    如果说这是梦。

    这是噩梦。

    也是春梦。