绍智念佛(19) (第1/1页)

    法中，是有的。安住於般若中则没有？因为般若任运，不用你安住？他自己就动了起来！当然，也可能找不到它？不知它在哪里？

    般若出则可以明确指出他的住处。如不出，则无！

    19

    就像凡夫的心一样！心如不动是找不到心的！

    般若无相，无作。

    自行出没。像野生动物！]

    易儿说：[懂了！般若是出了定，在空档中，慢慢入如来地而有的！并不是般若与自己在定中，纠缠或者交手？]这是易儿实证以後，自己得到的心得。这就是答案！

    开始叫阿玉起来吃早餐。

    雨停了！

    他们今天要去看溪水。

    阿玉心有所属，是有一点羞答答的。

    冬雨过後，溪水变大了。

    水声轰隆隆的响叫着。溪水在旋复之中，有漩涡。

    黑sE的大溪虾，爬上来晒太yAn。

    有很多鱼群，苦花鱼，长条的，也有本岛鲫，吴郭鱼。

    [般若不是不可思议的飘渺之物？必须藉由一心入定的手段，而抓住它？

    智慧长生，就与般若相在相入！

    般若是能量，不是相，不单单是法？

    在己心之中，也不在己心？

    飘忽不定，却也如鱼跳之常在！

    因此很难去说般若。

    入定，一心，破相以後，自然般若涌现！]老伯说。

    阿玉说：[常常与它相在，却找不到它？只能了悟以及感受吧！]

    易儿说：[像灵感一样，飘忽又实在！]

    他们观了两个小时溪水，才回去煮火锅。

    老伯静下来打。

    巫白nV游记

    具足nV居士14

    具足nV居士，修的是忍辱波罗蜜。她住在海的一边。她有一个小小的器皿。其中无不俱足！这个器皿可以容受一切德。忍辱柔和！

    巫白nV，找到她的住宅。广阔庄严，墙上镶着众宝！四面都有庄严之门。

    巫白nV走了进去。

    见到具足nV居士，坐在宝座上。

    是一个sHUnV，正是青春美好之时。

    端庄可喜，素衣宽松，垂下秀发，身上没有一颗璎珞？威德光明，除了佛菩萨，无人能及。在她的屋子里，放了十亿座的座位，是善业力之所成就。

    宅中没有衣服饮食，以及一切资生之物？

    但在她面前放着一个小器皿。又有十万童nV围绕着。皆像是天上的采nV。声音令人喜悦。思维细密常在具足nV居士的周围。观察，曲躬，承应教命。

    每一位童nV皆散发出妙香来！生出平等利他之心，住於律仪之心，离贪求的心。贪婪的心。

    巫白nV向前去合掌说：[圣者，我已发正等正觉的菩提心，而未知菩萨怎麽学菩萨行？怎麽修菩萨道？]

    具足nV居士说：[善nV人！我已得菩萨无尽福德藏解脱门！能於这个小小的器皿中，随众生的yu乐，生出种种美味的饮食，皆叫他们充满无碍，衣服，卧具，车乘，花，鬘，香，涂香，烧香，末香，种种珍宝，璎珞，幢，旛，盖，上妙资生之具，随意所乐悉令充足！]

    又说：[你见到我的一万童nV没有？]

    [见到！]

    [这一万童nV拿着器皿，所生出物，到各地去布施！供养诸佛，供养法会众生，能见一切法门，同住菩萨清净行地。

    而伟大的菩萨的功德，犹如大海，我怎能知之？

    在这南方，有一座城，名叫：大兴。那里有一位居士，名叫：明智。你去参访他，问他怎麽学菩萨行？怎麽修菩萨道？]

    巫白nV告辞而去。

    吃过午餐，三人又回床上去。盖在红sE大被子里。开始缠绵！

    然後睡午觉。老伯想起昨夜的雨来。下个不停，越下越大！没完没了？去了一趟九泉下，与苏亦仙游地域。

    这雨下得真好，使人清醒，也使人糊涂。虽然心灵跑到九泉下的地狱去？但是R0UT乃留在床上。与阿玉易儿左拥右抱。