第三章 三皇五帝 (第6/12页)

俗训》昔有扈氏为义而亡。注：有扈，夏启之庶兄也。以尧舜举贤，禹独与子，故伐启，启亡之。

    《韩非子》说得好：“孔子、墨子，俱道尧舜，而取舍不同；皆自谓真尧舜，尧舜不复生，将谁使定儒墨之诚乎？”《显学篇》非儒家的话，自然不足以服儒家之心；咱们现在，且再就儒家的话，校勘校勘。

    一、前文所引的《史记》，和《尚书》《孟子》都是相同的。《史记·孟子列传》：“退而与万章之徒，序《诗》《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”赵岐《孟子题辞》：“通《五经》，尤长于《诗》《书》。”那么，《孟子·万章上篇》所说，一定都是《书》说了史公、孟子，似乎同用的《书》说；《史记》上和《孟子》相合的话，是同源异流的。未必史迁见过《孟子》。然而把《尚书》古文家言和今文家言核对，就有不符的地方。《孟子》：“帝使其子九男事之，二女女焉。”《尚书大传》：“舜耕于历山，尧妻之以二女，属以九子也。”《初学记·帝王部》引这是《尚书》今文家言。《书·皋陶谟》伪孔分作《益稷》“无若丹朱敖，惟慢游是好，傲虐是作，罔昼夜頟頟，罔水行舟，朋yin于家，用殄厥世”。《释文》“傲，又作奡”。《说文》奡字下，“《虞书》曰：若丹朱奡，读若傲”。又引“《论语》曰：奡汤舟”。这是古文家言，非儒家言，只有《淮南子·泰族训》“尧属舜以九子”和《孟子大传》相合。此外，《吕氏春秋·去私篇》就说“尧有子十人”。《求人篇》说“尧妻以二女，臣以十子”。《庄子·盗跖篇》又说，“尧杀长子”。《韩非子·说疑篇》：“其在《记》曰：尧有丹朱，而舜有商均，启有五观，商有太甲，武王有管蔡，五王之所诛，皆父子兄弟之亲也。”丹朱被杀，