第106章 斩恶虫净浊世 女蒂天道归 (第4/6页)

了。其次，宗庙里的造像都要换成女身像，各种记录也都要修改。

    负责工程的是越嵋山的道长和南无寺的法师们，加上工具和技术上的一些革新，效率十分的高，很快就全部造好了。

    负责记录修改的则是明州那边来的几位姐妹和桃花帮业门来的几位姐妹，恢复了那些被不净篡改为男的女性先辈们的本来性别，并记录不净的无数罪名，以警示后人。

    登基仪式本身是一切从简的。在天然威严的母系社会，她们并不将人即女人视为资源，而是视为人，视为生命本身。天子登基，并没有必要大cao大办，过于浪费。

    天然母系社会，要维持自然天道秩序，是需要通过清理XXX即雄配子载体来维持威严的。所以，在象征意义上来说，接下来的要举行的天祭仪式则十分重要。

    天祭仪式的核心内容，就是清理XXX即雄配子载体。XXX就是文明秩序破坏者，必须清理。

    天祭仪式的服装，也是从简，以方便、舒适为主。主持天祭仪式的李曦明，就是穿着短衣加长裤的服装，再加上防寒的斗篷和长靴，就如校场或战场上的士兵一样的穿着，简洁而轻便。

    站在李曦明的右侧首席，南有默望向站在高台正中的李曦明，回忆起当年她和李曦明的一段对话。

    “大将军平时穿不了女子衣裙，是否觉得有些遗憾？”李曦明当时这样问她。

    “有何遗憾？”南有默回答，“女子衣裙行动不便，再精致，也不过是枷锁一具。”

    “你不想要穿得漂亮吗？穿得漂亮，怎么就是枷锁了呢？”李曦明说，眨了眨眼睛。

    南有默直接说了：“戴着枷锁，如